キュウちゃんと語ろう 460
下駄屋は、ありますッ❗️(笑)
うむ
カンジタは日本の伝統や😤
カンジタは日本の伝統や😤
>>255
真面目に答えるところではないが、そろない😆
まぁ、うちの息子はNYのティファニーで入店を断られたくらいのファッション音痴だけどな。
ちなみにわしは毎週のように行っていた。
日本人を案内する際の定番コースなんで。
何も買った事はないけど。
真面目に答えるところではないが、そろない😆
まぁ、うちの息子はNYのティファニーで入店を断られたくらいのファッション音痴だけどな。
ちなみにわしは毎週のように行っていた。
日本人を案内する際の定番コースなんで。
何も買った事はないけど。
条件を勝手に厳しくしたり、無視したり、極端な解釈を加えて明らかに本意から曲解して難癖つける。
彼流のコミュニケーションのやり方にも思えるのよね。
ある種の感情表現の不自由な人が、親しい知り合い見つけて首絞めたりケツ蹴ったりすることあるだろ。そういうのの１形態。
幼稚で、寂しいのだよ、きっと。
彼流のコミュニケーションのやり方にも思えるのよね。
ある種の感情表現の不自由な人が、親しい知り合い見つけて首絞めたりケツ蹴ったりすることあるだろ。そういうのの１形態。
幼稚で、寂しいのだよ、きっと。
>>372
《条件を勝手に厳しくしたり、無視したり、極端な解釈を加えて明らかに本意から曲解して難癖つける》
よくわかってんじゃん、ムハンネのコトを
特に“極端な解釈”のくだりとか
さすがカタワブラザースの片割れ🤣
《条件を勝手に厳しくしたり、無視したり、極端な解釈を加えて明らかに本意から曲解して難癖つける》
よくわかってんじゃん、ムハンネのコトを
特に“極端な解釈”のくだりとか
さすがカタワブラザースの片割れ🤣
あー、雪の中を歩いていると疲れる😅
>>369
《下駄も同じなのではないのかな。なので、「みんな下駄を履かなくなった」「下駄屋などもうない」というのが腑に落ちてしまう。》
それについて異論なんてないけどな
あのカタワは日本の事情を知らない外国人に説明する前提で
《日本人は“みな”下駄を履かなくなった》
と言ってる、それは甚だ不適切不親切でしょ、と言ってるのね、そもそもが
《下駄も同じなのではないのかな。なので、「みんな下駄を履かなくなった」「下駄屋などもうない」というのが腑に落ちてしまう。》
それについて異論なんてないけどな
あのカタワは日本の事情を知らない外国人に説明する前提で
《日本人は“みな”下駄を履かなくなった》
と言ってる、それは甚だ不適切不親切でしょ、と言ってるのね、そもそもが
国道46号線繋十文字交差点まで来ても、どこの“近場”で滑るか決めかねてたけど
ローランドの８０８はリズムマシーン。
経費的にドラムを機械仕掛けでやったら？みたいな関心が従来からあって、作ってみたけども、音が違う。ヒップホップとか別の方面の人が使い道を開拓して定着した。石野卓球さんとか、という番組だった。
当時はシンセサイザーとか出だしたころで、リアルベースよりシンセの方が低い音が出るとか、そういうのが面白がられたようだ。新しいフレーズ、コード進行とか考えるみたく、誰も聞いたことのない新しい音色、リズムという世界のはしり。
経費的にドラムを機械仕掛けでやったら？みたいな関心が従来からあって、作ってみたけども、音が違う。ヒップホップとか別の方面の人が使い道を開拓して定着した。石野卓球さんとか、という番組だった。
当時はシンセサイザーとか出だしたころで、リアルベースよりシンセの方が低い音が出るとか、そういうのが面白がられたようだ。新しいフレーズ、コード進行とか考えるみたく、誰も聞いたことのない新しい音色、リズムという世界のはしり。
結局岩手高原⛷️
田沢湖だと峠越えるの億劫だしね
田沢湖だと峠越えるの億劫だしね
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