キュウちゃんと語ろう 433
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ペース早いでつね
ペース早いでつね
>>593
「下駄屋は無いが下駄を扱っている小売店がある」という事を理解できないのか？笑
「下駄屋は無いが下駄を扱っている小売店がある」という事を理解できないのか？笑
モノの取り様だよね。
「下駄屋が無い」というのを、概ね下駄商売１本で食っていけない状況と理解するか、下駄流通させる商店が１軒もないと捉えるか。
反論するために捻じ曲げて解釈してるんだろう。
内容に関心がある、詳しいとかじゃなくて、ケンカ論争言い負かしが好きなんだよ（成功しとるかはともかく）。
「下駄屋が無い」というのを、概ね下駄商売１本で食っていけない状況と理解するか、下駄流通させる商店が１軒もないと捉えるか。
反論するために捻じ曲げて解釈してるんだろう。
内容に関心がある、詳しいとかじゃなくて、ケンカ論争言い負かしが好きなんだよ（成功しとるかはともかく）。
繰り返す
アメリカ人に
『下駄屋はないのか？』
と聞かれたら
『専門店はもうなくなったかもしれない、でも和装品店や和装履物を扱う靴屋では扱ってる』
が“マトモな市民感覚”持った者の答え
アメリカ人に
『下駄屋はないのか？』
と聞かれたら
『専門店はもうなくなったかもしれない、でも和装品店や和装履物を扱う靴屋では扱ってる』
が“マトモな市民感覚”持った者の答え
こういう場では冗長になるので「日本に下駄屋はない」「ダイヤモンド出ない」とか簡単に言うものだ。
>>602
市民感覚を「まともな」と足して、お前の市民感覚とオレのは違うと反論しちゃってるじゃん。ズレてんだよ。
市民感覚を「まともな」と足して、お前の市民感覚とオレのは違うと反論しちゃってるじゃん。ズレてんだよ。
>>595
「下駄屋あるか？」と聞かれたら
「無い」と答える。
その後に、「下駄を買いたいのか？」と質問の意図を聞き、下駄を買いたいなら〇〇で扱っている。と教える事はできる。
また、純粋に「今の日本人は下駄を履かなくなったから下駄の専門店は無いのか？」というリアルな日本の市場や小売店事情を知りたいという趣旨の質問なら「下駄屋なるものは現代の日本には無い。一部で取り扱っている店はある。」と説明するんじゃね？
「下駄屋あるか？」と聞かれたら
「無い」と答える。
その後に、「下駄を買いたいのか？」と質問の意図を聞き、下駄を買いたいなら〇〇で扱っている。と教える事はできる。
また、純粋に「今の日本人は下駄を履かなくなったから下駄の専門店は無いのか？」というリアルな日本の市場や小売店事情を知りたいという趣旨の質問なら「下駄屋なるものは現代の日本には無い。一部で取り扱っている店はある。」と説明するんじゃね？
キュウスレ381
801
『だからな、俺は謝罪せにゃならんような間違った事は言ってないのだよ。
アメリカ人の肌感覚からしたら、もはやCDショップは無い。そもそも音楽はデジタルで聴くものになってるから眼中にも無い。
うしが間違ってるとは言わないが、かといって俺が間違ってるわけでもない』
803
『ヲマエ(801)は間違ってるんだよ
最初のスタートは
《アメリカにはもうCD屋はない》
ッてスタンスだったんだから
それを今回は
《肌感覚ガァ〜ッ》
とか
《一般人からしたら〜》
とか、後から々々エクスキューズ付け足して(つまり後だしジャンケンで)グダグダ言ってるだけ
マウント取り返されたくない一心で、な
実例がある以上
《アメリカにはCD屋はまだある》
これが結論』
801
『だからな、俺は謝罪せにゃならんような間違った事は言ってないのだよ。
アメリカ人の肌感覚からしたら、もはやCDショップは無い。そもそも音楽はデジタルで聴くものになってるから眼中にも無い。
うしが間違ってるとは言わないが、かといって俺が間違ってるわけでもない』
803
『ヲマエ(801)は間違ってるんだよ
最初のスタートは
《アメリカにはもうCD屋はない》
ッてスタンスだったんだから
それを今回は
《肌感覚ガァ〜ッ》
とか
《一般人からしたら〜》
とか、後から々々エクスキューズ付け足して(つまり後だしジャンケンで)グダグダ言ってるだけ
マウント取り返されたくない一心で、な
実例がある以上
《アメリカにはCD屋はまだある》
これが結論』
どれだれそれを受け入れたく無い老人がが屁理屈を並べようと、
「アメリカにCDショップは無い」
「日本に下駄屋は無い」
という事実は変わらない。
「アメリカにCDショップは無い」
「日本に下駄屋は無い」
という事実は変わらない。
《アメリカにはCD屋はまだある》
↑
「アメリカにはCDショップはもう無い。」が正解。
↑
「アメリカにはCDショップはもう無い。」が正解。
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