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キュウちゃんと語ろう 461
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足を踏まれたら
グーパン3発(💢ºº)👊👊👊
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写真家の彼とはあんなに憎しみあって別れたのに、今はなんの雑念も無い。
写真家の彼はメールで美和子幸せになれよー。愛してるよー。とよくメッセージをくれる。
会いたいと言われたときは、彼氏に聞いてみるけど多分いいよー。って言ったんだけど、ほんとに会ったら抱きついて離せなくなるから今はやっぱ会えないな。老後だな。
うん。分かったよ。死ぬまでには一回逢いたいね。お互いのパートナーと一緒に。そんな話をしている。
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>>035
キュウが文句言うならわかるんだけど、なんでお前サンが?
というのにダブスタ能動性💩を見出しているわけヨ。
042
歴史的な現実に即せば、我々のほとんどは「自己犠牲のかいなく何の役にも立たないウサギ」だ。端的に言えばウサギが特攻しても戦争に勝てなかった。
興味があれば「京都学派」、「散華」とかで調べたらいい。
正当化するコンセプト作りは大事で、京都帝国大学の先生方が当時ご活躍(暗躍?)されていたようだよ。
そういう事実を踏まえつつ、違う解釈が成り立つのでは?と素朴な疑問を示しただけだよ。変な話かね。
女性蔑視とかはオマケだが、唯識の理論ではそうなっているそうだ。
043
あかん…
今日、あまり仕事できんかった😓
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045
>>44
アホ
ここでも別に問題ねぇんだよ。
少なくともホスラブ運営関係者でなきゃ。
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>>009
改めて読んだが、ウサギの自己犠牲を「良いこと」ととらえて、それが役に立つと考えている。生き延びて教えを伝えた聖者の立場の見方だ。
なので、以前目にした散華だ国体だ特攻だみたいな話を思いだした。
「私はどういう立場なのだろう?」というスタンスは人それぞれなので好きにしたらいいと思う。素朴な理想と現実はしばしば不一致だが、それ自体が悪いことではない。
ファンタジー、フィクションが好きか、ノンフィクションが好きかとか、趣味嗜好みたいな面もあると思う。
047
板区分とかは放置されてるだけとしか思えないけど。
こないだも住所書いてあるスレッド見つけて削除依頼したけど、ずっと放置、全然残ってる。
048
ガーシー帰国するらしいな
パクられるかな😆
049
>>41
《なんでおまえさんが?》
とゆ〜なら、ヲマエ“も”キュウちゃんの
“つぶやき”
に絡んじゃあかんやろ
カタワ無半値の“能動”と今回のオレの“能動”の中身の違いに関しては、先ほど
>>33で説明した通り
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