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キュウちゃんと語ろう 460
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下駄屋は、ありますッ❗️(笑)
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>>288
それも歪曲した極論な
下駄の話からしたら
『ちょんまげをしている日本人は、極々一部ではあるがまだいる』
だな、ヲマエがゆ〜とる通りに
なぜそ〜やってヲマエは人の話を歪曲捏造する?
あ、ヲマエに言わせると捏造じゃなくて模造だっけか?(笑)
291
いまだに、日本人がチョンマゲをして下駄を履いて暮らしていると思っている外国人が少なからずいるのは、珍奇ロドが一生涯、そんなカタワみたいな事を言い続けているからかもしれないね。苦笑
292
いまだに、日本人がチョンマゲをして下駄を履いて暮らしていると思っている外国人が少なからずいるのは、珍奇ロドが一生涯、そんなカタワみたいな事を言い続けているからかもしれないね。苦笑
293
>>288
「日本人はチョンマゲをしている者が“まだ”いる」
「日本人は和服で暮らしている者が“まだ”いる」
「日本人は下駄を履いている者が“まだ”いる」
「日本には下駄専売の店はもうないかもしれないが下駄を売っている店はある」
だな、オレの論理なら
模造、ぢゃなかった、捏造すんな(笑)
婉曲、ぢゃなかった、歪曲すんな(笑)
294
>>291
「日本人はチョンマゲをしている者が“まだ”いる」
「日本人は和服で暮らしている者が“まだ”いる」
「日本人は下駄を履いている者が“まだ”いる」
「日本には下駄専売の店はもうないかもしれないが下駄を売っている店はある」
だな、オレの論理なら
模造、ぢゃなかった、捏造すんな(笑)
婉曲、ぢゃなかった、歪曲すんな(笑)
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>>292
「日本人はチョンマゲをしている者が“まだ”いる」
「日本人は和服で暮らしている者が“まだ”いる」
「日本人は下駄を履いている者が“まだ”いる」
「日本には下駄専売の店はもうないかもしれないが下駄を売っている店はある」
だな、オレの論理なら
模造、ぢゃなかった、捏造すんな(笑)
婉曲、ぢゃなかった、歪曲すんな(笑)
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ちょんまげの話からしたら
『下駄を扱っている小売店は日本には極々一部ではあるがまだいる』
だな。
「日本には下駄屋がある」
「日本人はちょんまげをしている」
ではない。
297
>>291
↑
模造野郎🤣ケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラ
298
>>295
ならば、【下駄屋はとうになくなってしまったが、一部に細々と下駄をあつかっている扱っている小売店が存在する】だ。
299
>>292
↑
模造野郎🤣ケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラケラ
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