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エンタメのひろば 70
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スタン・ハンセン
ラリアットの元祖。
猪木(NWF)と馬場(PWF)の両トップから団体の看板タイトルを奪取した功績が光る。
ハンセン独特の雄叫びの発音が「ウィー!」ではなく「Youth(ユース=青春、若さ)」だったとの本人談は、古くからのファンに軽く衝撃を与えた。
360
>>353
昨日は、NHKづくしでした
鶴瓶番組とback number特集を観ました
東海オンエアゆかりのラーメン屋
鶴瓶訪問のたこ焼き屋
今度、行ってみようと思います
ついでに、虫酸から教わったうなぎの升八も、また食べて来ようかと思っています
back numberの高値の花子が2013年の曲だったので
もう10年前か。バンドも成熟して
表現にも深みと説得力が出てましたね
361
多くの人にとって既知のことで書くまでもないようなことだが、一度書いておく。例の悪魔スレの「能動・受動理論」は「愚行権(?)」とあわせ用いることで完全に破綻する。
どんな内容であれ発言は自由で言い返しなど聞かぬというのが(あのスレでいう)「愚行権(?)」で、ここに能動的、主体的な発言が内容関係無しに肯定される。
「能動・受動理論」は言い返しだからどんなに執拗辛辣でもいいと、受け身であることで発言を内容関係無しに正当化する。
能動と受動を両方正当化しているので明確に破綻している。
悪口めいて悪いのだが、手順、発言の前後を強調して内容を軽視するので、「頭の悪い奴の思い至りそうなこと」とは思う。楽なので。すまんね。
悪魔スレが「オレが建てたオレの庭」ならここはそうではない。巡回して他所に控えめに書かれた悪口を探しにくるのが、行為として積極性。「嫌なら読まなきゃいい」とも自ら言ってるだろうに。
362
>>361
『嫌なら読まなきゃいい』
は、悪意のない、当たり障りのないレスに対して
『目障りだ』『邪魔だ』とホザく輩に対する真っ当な意見だわな
>>335は明らかに、前と脈絡なくオレを吊るために“能動的に”書かれてる
それに対して
『嫌なら読むな』
は通用せんよ
それに
『どんな内容であれ発言は自由で言い返しなど聞かぬ』
なんてゆ〜とらんしな、オレもうしも
何度もゆ〜とるが
《能動·受動》
は
《意図的に、悪意を持って他人を謗る意図を持ったレス》
のコトをゆ〜とるのだし
勝手に話ねじ曲げるなよ、カタワ
363
>>361
《巡回して他所に控えめに書かれた悪口を探しにくるのが、行為として積極性》
明らかに普段オレも目を通してるとわかってるスレに“積極的に”当てこすり書いといて
《巡回》
も
《控えめ》
もねえもんだ
それを『嫌なら読むな』だ?
テメェ、頭おかしぃぞ、マヂで
364
365
>>335
《ショッピングモールなどの人の集まる場所で下駄を履いて歩いている一般人は”見たことない”》
望み通り、こっちにも書いてやるよ
テメェみてぇな
“草履と下駄”の区別もつかねぇ、一般常識すら欠落した、観察眼洞察力も持ち合わせないカタワ野郎とぢゃあ最初から話が噛み合わないわけだよ
まさに馬の耳に念仏
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>>355
《受動的に文句を言われたとのたまう輩が、ノコノコと積極的にケンカを仕掛けに出張っている。》
@能動的に喧嘩を仕掛けた⇒
>>335
A受動的に喧嘩を買った⇒
>>354
“第一当事者”は当然@な
だいたい
>>335は“文句”じゃねえわな
367
底辺、カタワ、穢多非人など、現代において差別用語とされる言葉を含め、躊躇なく罵声を連発する人のいう《意図的に、悪意を持って他人を謗る意図を持ったレス》とは、どういう意味だろう。
どの口で、という奴だ。
他所んち荒らしてもアレなのでこれ位にしとくけどさ。
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↑誹謗中傷言葉を頻繁に使う放火犯🔥
369
まさかの、エンタメスレで長文のブータレとはとんでもねーよw
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