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キュウちゃんと語ろう 444
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さあ、いよいよゾロ目
※こっちがホンモノ(笑)
206
外国人が日本に来て
『下駄屋はないのか?』
と聞いたら、それは
『下駄はどこで売ってるんだ、とこで買えるんだ』
の意味だわな
それを
『日本人はもう下駄を履かなくなったから下駄屋はもうない』
なんて答えるヤツァ極めて短絡的な、場当たり的な、機転の効かない、常識がない、社会を知らない馬鹿、つまりカタワだ
つまりつまり、無半値は馬鹿でカタワだ
207
【8月の歌】 唄 浜田ロド五
砂浜で戯れてる焼けた肌の女の子たち
ロドはホスラブに貼り付き ボコられてコピペばかり
ネットではこの国 滅ぶと悩んでる
だけどロドの悩みは 飯画のストック
今日も ホスラブ東海
一日中 ホスラブ東海
ロドは年老いてく 報われず 裏切られ
本当の居住地 持てないまま
八月になるたびにヒロシマの名のもとに
平和を唱えるこの国
隣国にミサイル撃ち込まれてる
俺達が組み立てたキュウロボがアジアの
どこかの置き屋で尺八を吹いていた
今日も ホスラブ東海
一日中 ホスラブ東海
白浜ではムハンネが
セックスオンザビーチ
ゴザの上のロドはコロナビール
ロドは ホスラブ東海
一日中 ホスラブ東海
208
>>206
外国人が日本に来て
『下駄屋はないのか?』
??勝手に話を作るな。
209
>>200
漫画家で一番最後まで入居していたのは石ノ森章太郎とよこたとくお
多分、1961年末まで
彼らが退去するまで複数の漫画家が入居していたが、トキワ荘全室を漫画家とその関係者が占めていたなどとゆ〜事実はない
屡々夜中まで騒いでいる漫画家組と無関係な住人が喧嘩になっている
寝言は寝て言え
210
>>208
ヲマエのお粗末な例え話しの前提をなぞってやっただけだ
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「J.BOY (底辺)」
歌:無半音
作詞:無半音
作曲:浜田省吾
仕事終りのベルに
とらわれの心と体 取り返す 夕暮れ時
家路たどる送迎バス
ワシはスマホを取り出し
いつも理由もなくファビョりたくなる
ホスラブ〜
TEI HEN 納税をしてたのも今は遠く
TEI HEN 僅かな貯蓄も見失い TEI HEN
TEI HEN
果てしなく続く狂いレス 書き疲れ
風俗割引券食卓に 置いといたオレ
そして おれは暇な時間 埋めようと
山のような駄文 書きこんで凌いでる
212
俺は外国人にそんな質問はされたことは無い。
留学生に、「今の日本人は日常、下駄を履かないから当然、下駄屋(下駄の専門店)はないけど、昔の日本人皆、下駄を履いていて、靴屋ではなく街の至る所に下駄屋があったのか?」
と聞かれる事はある。
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【オラ東海さ行くだ】 唄 吉ロド六
活気も無ぇ 人もいねぇ
クルマもそれほど走って無ぇ
娯楽が無ぇ 風俗無ぇ
ロドは毎日グーグルさ
朝起きて 牛くんに
二時間ちょっとのチャットする
基地局無ぇ、5Gも無ぇ
届く電波は3年遅れ
俺らこんな村いやだ
俺らこんな村いやだ
ホスラブ東海 へ出るだ
東海へ出だなら レスしまくって
東海で顰蹙(ひんしゅく)買うだ
ピンサロ無ぇソープも無ぇ
ヘルスはあるが健康ランド
キャバクラ無ぇ 集いも無ぇ
綺麗なチャンネー歩いてねぇ
婆さんと爺さんと朝飯食って写真とる
下駄屋はある 草履屋ある
たまには来るぜ紙芝居
俺らこんな村いやだ
俺らこんな村いやだ
ホスラブ東海へ出るだ
東海へ出だなら 飯画を上げて
東海で人目を引くダァー
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>>212
ヲマエの昨年の前提はこうだ
下駄の専売店の有無ではなく、今でも日本に下駄は存在する、下駄を履いている者達が一定数いるのだから、ぢゃあどこで売っているんだ?と考えるのがマトモな者
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